Permettre la pleine participation à la célébration de l’Eucharistie dominicale

Il est un lieu majeur où la communauté chrétienne doit révéler ce qu’elle est, c’est l’Eucharistie, spécialement la messe dominicale qui rassemble la communauté. C’est le lieu où l’Évangile est annoncé, le lieu « source et sommet de toute la vie chrétienne [où] les fidèles offrent à Dieu la victime divine et s’offrent eux-mêmes avec elle. »⁵  Elle a une forte dimension « évangélisatrice » puisqu’il n’est pas rare que des catéchumènes se soient sentis appelés à entrer dans une église ou à y aller quand une messe y était célébrée, et y avoir vécu une expérience forte et stimulante pour leur cheminement.

L’Eucharistie a une forte dimension « évangélisatrice ».

Les paroisses, grâce à de nombreux acteurs (prêtres et diacres, secrétaires et sacristains, servants et servantes d’autel encadrés, animateurs et chorales, lecteurs, quêteurs, accueillants, ministres extraordinaires de la communion, équipe de ménage et des fleurs…), ont à cœur que des célébrations dignes et favorisant la « participation pleine, consciente et active »⁶ des fidèles rassemblent et fortifient les assemblées. Je leur en suis infiniment reconnaissant. Pour autant, il est important d’aller plus loin. L’attention aux « nouveaux » nous invite à chercher de nouvelles propositions qui aident à la compréhension des mystères célébrés pour en faciliter la fécondité dans la vie de chaque participant.

Certaines propositions viseront à renforcer le soin apporté à la formation des lecteurs, à la qualité des chants qui doivent susciter et soutenir la prière, à la beauté de la liturgie. À cet égard, le Service diocésain pour l’évangélisation des Jeunes, il y a quelques années, a produit un livret d’accompagnement pour « la messe des curieux ». Au jugement des curés et des équipes liturgiques, il pourrait être davantage utilisé.

5- Concile Vatican II, Constitution sur l’Église, n° 11.
6- Concile Vatican II, Constitution sur la sainte liturgie, n° 14.