Définition Vie consacrée

« La vie consacrée par la profession des conseils évangéliques est la forme de vie stable par laquelle des fidèles, suivant le Christ de plus près sous l’action de l’Esprit Saint, se donnent totalement à Dieu aimé par-dessus tout, pour que, dédiés à un titre nouveau et particulier pour l’honneur de Dieu, pour la construction de l’Église et le salut du monde, ils parviennent à la perfection de la charité dans le service du Royaume de Dieu et, devenus signes lumineux dans l’Eglise, ils annoncent déjà la gloire céleste.
Cette forme de vie, dans les instituts de vie consacrée érigés canoniquement par l’autorité compétente de l’Église, les fidèles l’assument librement, qui, par des vœux ou d’autres liens sacrés selon les lois propres des instituts, font profession des conseils évangéliques de chasteté, de pauvreté et d’obéissance et, par la charité à laquelle ceux-ci conduisent, sont unis de façon spéciale à l’Église et à son mystère » (Droit Canon n° 573).

« La vie consacrée est placée au cœur même de l’Eglise comme un élément décisif pour sa mission, puisqu’elle  » fait comprendre la nature intime de la vocation chrétienne  » et la tension de toute l’Eglise-Epouse vers l’union de l’unique époux. (…)
Elle est encore un don précieux et nécessaire pour le présent et l’avenir du Peuple de Dieu, parce qu’elle appartient de manière intime à sa vie, à sa sainteté et à sa mission. »
Citation au n° 3 de l’exhortation apostolique sur « La vie consacrée », de Jean Paul II.

Choisir l’absolu de Dieu, vivre la gratuité, la fraternité et l’espérance, ce sont des appels pressants de l’Esprit-saint pour le monde d’aujourd’hui. Religieux, religieuses, membres d’instituts séculiers et vierges consacrées notre présence dans le diocèse se veut une réponse priante et agissante dans la vie ordinaire de nos frères et sœurs en humanité.
Le sens de notre vie spirituelle et religieuse est de vivre dans une union toujours plus profonde au Christ qui nous a appelés à Le suivre. Ce qui est essentiel, au-delà de nos faiblesses et de nos limites, c’est de vivre notre relation d’amour avec le Christ…D’où l’importance de notre vie de prière et du témoignage de nos vœux de pauvreté, de chasteté et d’obéissance qui sont des défis face à la société de consommation, de laxisme et d’indifférence. De notre contemplation, découle notre vie apostolique bien insérée dans le diocèse.